В Тель-Авиве почти каждая из центральных улиц обладает своим характером и стилем. Аленби “сверкает” вычурными на вкус европейцев вечерними нарядами и не спит даже по будням, Бен-Егуда полнится салонами красоты и ресторанчиками разных национальных кухонь, Шабази в Неве-Цедеке распахивает двери уютных винных баров, а Дизенгоф — одна из центральных улиц, которая идет параллельно линии моря, рассекая город с севера на юг – представляет собой не только длинный и шумный променад, но и глобальную и аутентично израильскую торговую точку: тут собрался весь цвет израильских дизайнеров, каждый из которых сидит в своем небольшом магазинчике, тут же расположен старейший тель-авивский торговый центр, тут два раза в неделю разбивается блошиный рынок. В общем, есть на что посмотреть.
В историческом аспекте наибольший интерес представляет площадь Дизенгоф – необычное двухуровневое пространство, в центре которого возвышается разноцветный поющий фонтан под названием «Огонь и вода», возведенный израильским скульптором Яковом Агамом, проживающим в Париже. Фонтан-скульптура на площади призван символизировать «единство искусства, науки и техники», или, по другой версии, сочетание огня и воды, по мнению автора, соответствует еврейскому восприятию мира. Только никакого огня здесь, конечно, нет: его заменяют яркие цвета фонтана, «действие» которого, как в старые времена, сопровождается светомузыкой.
Каждые вторник и пятницу пространство нижнего уровня площади – под мостом — превращается в типично одесский «толчок» образца 60-70-х годов прошлого века, он же «антикварный рынок». Ивритская речь здесь перемежается русской, а какая превалирует – не разобрать, так как сабры (коренные израильтяне) предпочитают кричать, а «наши» — общаться с потенциальными покупателями чуть ли не полушепотом. И заговорчески так подмигивать. Здесь дешевая стеклянная бижутерия соседствует с изысканными женскими украшениями из старинного жемчуга, фотоальбомы с пожелтевшими от времени снимками выложены рядом с такими же поблекшими книгами, старые тель-авивские афиши перемежаются рекламными постерами 60-х, которыми обклеивали круглые тумбы в преддверии Шестидневной войны.
Название площади Дизенгоф было дано в память о скончавшейся в 1930 году супруге городского главы Мэира Дизенгофа, Зины. В памяти современников Зина Дизенгоф запомнилась как скромная женщина, жизнь которой была посвящена мужу. В воспоминаниях современников «всплывают» открытые окна дома Дизенгоф на бульвар Ротшильда, 16, из которых доносились звуки фортепиано, и уроков французского, которые давала жена мэра.
Победителем и автором проекта застройки площади Дизенгоф в начале 30-х гг. стала 25-летняя на тот момент архитектор Женя Авербух, российская репатриантка, привезенная в Израиль в возрасте двух лет. Отец Жени является первым тель-авивским аптекарем. Авербух взяла за основу идею братьев Лукхардт, расставив вокруг площади здания с протяженными окнами и балконами: уходящие в глубину кварталов фасады и динамика горизонтальных линий создавали иллюзию присутствия внутри одного большого здания – разумеется, белого цвета.
Знакомые очертания площадь приобрела к началу 40-х, а в 1945 году, уже после окончания Второй мировой войны, здесь открылся кинотеатр «Хен». Именно кино сыграло важную роль в жизни площади. Каждый вечер сюда съезжались тысячи людей, чтобы попасть в один из кинотеатров, два из которых — «Эстер» и «Хен» — находились непосредственно на площади. Еще один, открытый позже, в конце 50-х, и затмивший своей роскошью все остальные — «Тель-Авив», находился в двух шагах от нее, на улице Пинскер. В 50-60-е сюда переместился центр культурной и светской жизни, «переехали» популярные кафе и первые дизайнерские магазины.
Еще одним событием в жизни Тель-Авива стало открытие торгового комплекса «Дизенгоф-Центр» недалеко от площади – отсюда и берет начало оживленная часть улицы Дизенгоф. Тогда, в конце 70-х, состоятельные посетители проходили из автомобилей прямо в кондиционированные помещения центра и интереса к торговле снаружи не проявляли. На сегодня само здание невозможно устарело – разобраться с первого раза, как попасть из одной части в другую, практически невозможно. Бесконечные эскалаторы и лестницы, торговые ряды, расположенные под наклоном и медленно переходящие из первого этажа во второй, зачастую отпугивают современных покупателей. Здесь собрались крупнейшие международные представители масс-маркета и израильские сети, которые соседствуют с небольшими ремонтными мастерскими, магазинами бытовой техники, отделами оптовой продажи косметики и пр. и пр. – да чего тут только нет.
Но гораздо более интересный набор магазинов одежды можно наблюдать на самой улице. Десятки магазинов израильских дизайнеров, которые владеют пока только одной точкой и хорошо известны достаточно узкому кругу лиц, располагаются именно на Дизенгоф. В Израиле очень популярно то, к чему мы медленно идем – но, вероятно, никогда не придем — в России: дизайнеры и владельцы магазинов одежды или небольших баров сами стоят за прилавками, общаются и обслуживают своих клиентов.
Центральная часть улицы отдана под недорогие молодёжные бренды и обувные магазинчики, но чем севернее мы продвигаемся, тем больше навстречу попадается свадебных салонов и бутиков с вечерники нарядами. Два, три, четыре свадебных салона могут располагаться дверь в дверь, особо не опасаясь конкуренции – невест в Израиле хватит на всех, тем более, что, по словам консультантов салонов и организаторов свадеб, в эти же магазины – известные также заграницей — регулярно захаживают и наши московские соотечественницы.
Устав от похода по магазинам, можно остановиться и перекусить в одном из многочисленных местных кафе и ресторанчиков. На каждом втором углу можно попробовать национальный фастфуд, он же хумус и фалафель, перехватить кусок пиццы и выпить чашечку кофе. А в летние дни всё больше горожан и туристов прогуливаются по Дизенгоф с прозрачными стаканчиками со свежевыжатыми соками, полученными на одном из перекрестков из спелых фруктов, развешанных по периметру местных «запитейных».
Район улицы Дизенгоф исторически сложился как центр притяжения городской богемы, и ночная жизнь на Дизенгоф проходит активно, но сильно отличается от других «тусовочных» районов города. Тут нет ночных клубов, танцполов и громкой музыки – только бары, пабы и рестораны, настолько тесные, что непонятно, где начинаются отдыхающие и заканчивается публика, ожидающая входа. Некоторые стойки баров и столики расположены прямо на улице. Здесь любит проводить время тель-авивская молодёжь, пользуясь бесчисленными «1+1» или «шот арака в подарок». Присоединиться к ним так же просто, как и уйти – да-да, а нет, значит, нет. Вы, главное, чувствуйте себя свободно, ведь вы сейчас в самом центре Тель-Авива.
